Los Nʉkak se organizan en grupos que ocupan distintas partes del territorio tradicional. Así, los wayari muno viven cerca del río Guaviare; los mipa muno en el margen norte del río Mipa o Inírida; los meo muno, o gente de la coronilla, en el noroccidente; los muhabe muno en las zonas inundables; los takayudn muno en el centro y los wana-muj muno en el caño donde se da el árbol de wana (laurel).
Estos grupos se dividen en grupos locales, integrados por parientes consanguíneos y afines (cuñados), que se unen o separan a su antojo. Cuando se encuentran, comparten alimentos, bebidas, historias tradicionales, solucionan sus problemas e intercambian parejas.
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Grupos territoriales y familiares
Nʉkak
Historia
Las madres nʉkak son muy cariñosas con sus hijos. Los lactan por más de dos años y tan pronto empiezan a gatear y dar sus primeros pasos, les hacen estructuras con fibras vegetales para que se apoyen y aprendan a caminar, los cargan hasta que ya son grandes y aprecian su compañía. Les enseñan a compartir y ser autónomos con consejos y sin castigos físicos. Aunque un niño nʉkak es criado por todo su grupo familiar, solo sus padres lo corrigen.
